BRUJERIA..de JESÚS CALLEJO

Hola amigos mucho se ha hablado y se ha escrito sobre la existencia de las brujas , mucha tinta a corrido sobre el papel para hablar de su verdadera o falsa existencia .
Hoy os quise traer hasta aqui ,este libro que nos desvela muchos secretos ocultos sobre este enigmatico y secreto mundo ...El mundo de las Brujas



Jesús Callejo se adentra en la historia de la Brujería para hablar de su realidad, su persecuenció y su pervivencia en el folklore popular.

Todos, desde pequeños, nos las hemos imaginado feas, malvadas, volando en escobas y con una particular verruga en la nariz.

Pero las brujas han existido a lo largo de la historia, y nunca han sido como en los cuentos, en algunos momentos han sido adoradas, en otras épocas han sido perseguidas hasta la histeria, torturadas y quemadas…

El periodista Jesús Callejo desmitifica la historia de este particular colectivo, las devuelve al terreno de la historia y nos descubre siglos de terror y persecución, quizá por el simple hecho de ser mujeres.

La brujería está de moda entre los más pequeños, y los no tanto. El fenómeno literario Harry Potter ha introducido nuevos matices a los transmitidos por los cuentos tradicionales y ha convertido a los brujos y magos en un colectivo más simpático y bondadoso.

Según el autor de Breve Historia de la Brujería, “la brujería siempre ha estado de moda. Lo único que hacen libros como el de Rowling es reactivar un fenómeno que siempre ha estado vivo.

Las brujas interesan a los más pequeños y a los adultos, cada uno con motivaciones diferentes, pero su influjo y su leyenda nunca han muerto. Ni las brujas de ahora ni las de antes vuelan en escobas. Los personajes de ficción se empeñan en copiar los tópicos que sobre ellas se ha dicho –incluida la verruga en la nariz- aunque no sea verdad.”

Pero además del componente de ficción, a las brujas se las relaciona con un fenómeno histórico muy popular, el de su persecución y su quema (y que dio lugar a la expresión “caza de brujas”). Sin embargo, este fenómeno histórico está lleno de tantos mitos como los cuentos.

Por ejemplo, que la mayor virulencia de su persecución fue en el Renacimiento y no en la Edad Media. O como nos refiere Jesús Callejo, “No sólo la Iglesia persiguió a las brujas sino los poderes civiles, como ocurrió en Inglaterra.

Las cifras de víctimas se han agrandado sin ninguna base histórica. Se ha dicho que mataron a más de 200.000 brujas durante toda la Edad Media y la verdad es que fueron ejecutadas en toda Europa unas 50.000 y no durante la Edad Media sino después. En España, donde la Inquisición fue más benévola con ellas, hubo 59 muertes por esa causa.”

El reto de Jesús Callejo

El autor de esta entretenida y rigurosa obra confiesa que “sobre la brujería todo el mundo sabe algo, pero están mezclados datos erróneos con verdades incuestionables, tal vez por la falta de textos divulgativos que no sean ni obras infantiles ni tratados sobre la Inquisición. Decir lo que hay de leyenda y de verdad en la historia de la brujería y la hechicería, que no es lo mismo, es un reto que propone el libro que he escrito.”

Siguiendo el estilo riguroso y de divulgación para todos los públicos, que plantea toda la colección de Breve Historia, esta obra dedicada a la Brujería hará que el lector descubra conjuros, pactos satánicos, libros prohibidos, aquelarres y falsos mitos sobre las brujas, así como la verdadera historia de su brutal persecución en Europa y América a lo largo de los tres siglos.

Se puede descargar un fragmento de las 285 páginas que tiene en total en:
http://www.nowtilus.com/descargas/Saber/Brujerapromo.pdf

JESÚS CALLEJO CABO (Valderas, León, 1959) Licenciado en Derecho por la Universidad de Valladolid, es escritor, divulgador e investigador de temas fronterizos con la ciencia. Tiene en su haber 15 libros publicados sobre viajes, misterios, historia, seres de leyendas y tradiciones, entre los que cabe destacar: “GUIA DE LOS SERES MÁGICOS DE ESPAÑA”. Se trata de una trilogía compuesta por los libros: “DUENDES, HADAS Y GNOMOS” (Edaf); “UN MADRID INSOLITO” (Edit. Complutense); “FIESTAS SAGRADAS” (Edaf); “BESTIARIO MÁGICO” (Edaf); “LOS DUEÑOS DE LOS SUEÑOS” (Martínez Roca) o ”ENIGMAS LITERARIOS. SECRETOS Y MISTERIOS EN LA HISTORIA DE LA LITERATURA” (Corona Borealis).

LAS BRUJAS DE SALEM !

En muchas ocasiones se han perseguido a mujeres llamadas brujas ," BRUJAS "por su forma de sentir ,de pensar y de vivir ,lo triste es que en muchas ocasiones fueron persecuciones injustificadas ...este es uno de estos casos ...hablamos de las Brujas de Salem ,...mujeres que tuvieron que sufrir la ira y la marginación de todo un pueblo pagando finalmente con su vida ...recordemos que sucedio en Salem ciudad conocida como la "CIUDAD DE LAS BRUJAS"... a unas mujeres llamadas brujas ...LAS BRUJAS DE SALEM .

Salem es una ciudad situada en la costa atlántica de los EE.UU., a unos 25 Km de Boston, en el Estado de Massachusetts. Y es conocida como la "Ciudad de las Brujas", por la famosa cacería que se llevó a cabo en la villa en 1692, motivo por el cual la ciudad recibe millones de visitantes cada año, curiosos por conocer los lugares donde se protagonizaron los hechos, y que han sido cuidadosamente preservados por las autoridades.

Ciudad construida por colonos británicos alrededor de 1630. La ciudad estaba gobernada y constituida sobre una gran base puritana, la población era claramente conservadora, y la sociedad de la época estaba caracterizada por una fuerte creencia en el diablo, un enfrentamiento entre familias y las continuas guerras de las tribus indígenas, y esto explica en parte los sucesos que se dieron en 1692. El ministro de la ciudad, el reverendo Samuel Parris, llegaba a Salem procedente de las Antillas, de dónde traía una esclava, Tituba, mujer negra que se casó con un aborigen americano. Tituba hablaba su lengua antillana y practicaba ritos religiosos afroantillanos, probablemente el vudú, prácticas incomprensibles para sus conciudadanos. La hija de los Parris, de apenas 9 años de edad, y su prima de 12, se interesaron por las prácticas de Tituba, organizando algunas sesiones con ella y unas amigas. Sin embargo en enero de 1692 las chicas enfermaron, y el médico de la población, William Griggs, al desconocer la causa de su enfermedad, diagnosticó un caso de brujería. Desde este momento la clasista población de Salem se vio envuelta en una loca cacería, las niñas acusaron a Tituba de practicar brujería. Tituba, en una audiencia en marzo, confesó ser bruja, debido a las torturas a las que fue sometida, aseguró que su espectro había atacado a Ann Putman y avisó que ella era sólo una de tantas otras brujas que habitaban la zona, y que un hombre alto de Boston le enseñó un libro donde estaban todas las brujas de la Colonia. Ante esta confesión se inició la caza de brujas, las niñas acusaron a cientos de personas de brujería, la mayoría de clases bajas y con actitudes mal vistas, como la soltería o la infidelidad. Los vecinos con graves disputas se acusaban unos a otros. Y en junio de 1692 se constituyó el Tribunal especial de Auditoría y Casación en Salem, presidido por el Juez William Stoughton, para juzgar los casos de brujería. En estos juicios se aceptó como prueba la existencia de unos espectros que simulaban actuar normalmente mientras los acusados atacaban o practicaban la brujería, y las técnicas de tortura provocaba la confesión de todos los acusados, la primera en ser condenada fue Bridget Bishop, ahorcada el 10 de Junio. Murieron 13 mujeres y 7 hombres, generalmente ahorcados, y aunque la creencia popular es que murieron en hogueras, no se dio ningún caso. Sólo cuando las acusaciones tocaron las clases altas se comenzó a cesar en la locura colectiva, el Gobernador Williams Pipps en octubre del mismo año disolvió el Tribunal Especial para constituir el Tribunal Supremo, que no admitió como prueba la creación de espectros, de tal forma que se absolvió a todos los condenados. Con el paso de los años se ofrecieron disculpas e indemnizaciones a las familias afectadas. Sin embargo aún se suceden las investigaciones para saber que ocurrió realmente, algunos creen que fueron "hechizos" causados por el consumo de ciertas setas alucinógenas, otros creen que pudieron ser enfermedades desconocidas como la viruela o el síndrome de Huntington. Otros investigadores creen que las motivaciones fueron sociales. Los parapsicólogos siguen creyendo que algunos de los casos de brujería fueron reales.

MEDEA....".UNA VIEJA HECHIZERA "

Hola amig@s hoy quisiera poder recrearme junto con vosotr@s en el personaje de una gran maga griega llamada "MEDEA "....
En la mitología griega Medea era la hija de Eetes, rey de la Cólquida y de la ninfa Idía. Era sacerdotisa de Hécate, que algunos consideran su madre y de la que se supone que aprendió los principios de la hechicería junto con su tía, la maga Circe. Así, Medea es el arquetipo de bruja o hechicera, con ciertos rasgos de chamanismo.



Cuando Medea huyó de Corinto se propuso buscar a Heracles, pues éste le había prometido auxilio en el caso de que Jasón dejara de cumplir con su palabra. Lo encontró en Tebas, pero la furia de Hera lo había enloquecido. Medea le curó con sus remedios. Sin embargo Euristeo apremiaba a Heracles para que cumpliera sus trabajos y Medea se resignó a que no sería ayudada por él.[

Tras errar por distintos lugares en busca de protección, Medea llegó a la ciudad de Atenas, cuyo rey, Egeo, no sólo le ofreció hospitalidad sino que se casó con ella con la esperanza de que sus hechicerías le permitieran concebir un hijo pese a lo avanzado de su edad. La hechicera cumplió sus expectativas teniendo de él un hijo al que llamaron Medo.

Cuando Teseo, el hijo secreto de Egeo, llegó a Atenas dispuesto a que su padre le reconociera como heredero, Medea lo tomó como una amenaza al futuro de su hijo, e intentó envenenarlo. Pero Teseo la descubrió, y acusada de cometer horribles crímenes y de brujería, Medea tuvo que huir de nuevo, esta vez con su hijo.

Tras huir precipitadamente de Atenas Medea se refugió en Italia donde enseñó a los nativos cómo encantar serpientes. Estos la veneraron como diosa, con el nombre de Angitia.^{[cita requerida]}

Al pasar por Tesalia (región llamada así por su hijo Tésalo), Medea compitió con Tetis en un certamen de belleza que presidía Idomeneo, rey de Creta.^{[cita requerida]} De allí pasó a Fenicia, estableciéndose allí durante un tiempo. Por último pasó a Asia superior, donde se casó con uno de los reyes más poderosos del lugar, al que sucedió en el trono. Algunos autores afirman que fue éste, y no Egeo, el padre de Medo.

Habiéndose enterado de que su padre Eetes había sido destronado por su propio hermano Perses, Medea y su hijo acudieron en su ayuda. Medo mató a Perses y el país recibiría en su honor el nombre de Media.

Medea no murió, sino que se hizo inmortal y moró en los Campos Elíseos, donde dicen que se casó con Aquiles.

BOSQUES MAGICOS !!

Los árboles y los bosques protagonizan numerosas leyendas. Fueron en el principio de los tiempos seres sagrados y divinos, o templos naturales, y recibieron la adoración que les correspondía como tales. La memoria de esas creencias y ritos pervive en leyendas de brujas, duendes y fadas habitantes de bosques y ríos. En algunos lugares de España, mitos y tradiciones populares se han conservado más puros, debido al aislamiento de aldeas situadas en las cumbres pirenaicas. La comunidad autónoma de Aragón es paradigmática en este sentido.

Entre todas las especies de árboles, en los Pirineos, y más concretamente en Aragón, sobresalen con personalidad mágica propia el roble y la encina, llamados el Caxico y la Carrasca.

En el Alto Aragón y en otros muchos lugares se creía que el roble, el caxico, era capaz de curar a los niños enfermos, siguiendo un antiguo ritual. En la noche de San Chuan, antes de que salga el sol, hay que abrir con un tajo una horquilla en el árbol, o aprovechar alguna ya existente. A continuación, la familia lleva al niño enfermo de hernia hasta el árbol. Lo desnudan. Dos hombres, a ser posible dos bezons, que significa gemelos, pues se les considera poseedores de poderes mágicos y se les llama Almas Blancas, se colocan uno a cada lado del caxico. Uno de los dos coge al niño y a pulso se lo pasa al otro a través de la abertura del árbol. Luego, de la misma manera, el otro devuelve al niño. Esto se hace pronunciando la siguiente fórmula mágica:

Nuei de San Chuan

NUEI DE TIEDAS - NUEI DE SAN CHUAN

-"Tómalo, Pedro".
-"Dámelo Juan".
-"Que este niño lo cure..."
-"La mañana de San Chuan".

O bien:

-"Tómalo, Juan". -"Dámelo, Pedro".
-"Tómalo malo".
-"Dámelo bueno".

El paso del niño desnudo a través del Caxico sagrado se hace un número simbólico de veces: siete o nueve. Después, se atan las dos partes de la hendidura hecha en el tronco. Hay que "curar" la herida del árbol con un lienzo blanco fuertemente sujeto, y dejarlo allí hasta que el tronco "sane". En ese momento, el niño estará plenamente curado.

Como hemos dicho, esta costumbre es muy antigua y se realiza en otros lugares del Pirineo, e incluso en algunos lugares de Rusia se comparte un rito parecido. En este caso, se dan tantas vueltas al árbol como días tiene el mes, y hay que colgar la ropa del niño del árbol, para que su mal sea absorbido por éste. En otros lugares se utiliza también la virtud curativa de la carrasca.

ROBLES Y CELTAS

Muchos lugares de los Pirineos acogieron pobladores celtas, aunque su presencia ha sido históricamente olvidada. Tengamos en cuenta, por ejemplo, que el norte de Aragón está cruzado por un río denominado Galligo o Gállego, por los galos, y muchos topónimos conservan palabras celtas. Lo mismo sucede con leyendas y reminiscencias de divinidades, y con restos arqueológicos (dólmenes, inscripciones líticas...) Para los celtas, los seres árboreos tenían un fuerte componente sagrado, y algunos bosques eran considerados auténticos templos. Los druidas galos atribuían al muérdago del roble propiedades mágicas y curativas, y sabido es que la noche del solsticio de verano (San Chuan) salían a recogerlo con sus hoces.

Al muérdago también se le conoce como "Liga del Roble", pues rodea el tronco. Durante mucho tiempo sirvió en la medicina popular francesa para fabricar esparadrapos y emplastos destinados a contener las hernias umbilicales de los niños. Tal vez aquí podamos encontrar una explicación al rito aragonés que acabamos de comentar.

Coincidencia o no, la presencia celta en nuestra cultura es evidente y su huella clara. Por ejemplo, la palabra española "aguinaldo" o "aguilando" para la que el diccionario de la Real Academia Española de la Lengua no encuentra una etimología precisa, proviene sin duda de la palabra francesa "guilanleu" o "auguilanneuf", que significa "liga o muérdago de año nuevo" (en francés, muérdago es "gui") y que fue la denominación de una fiesta popular francesa que pervivió hasta el siglo XVI.

El poder del Caxico Sagrado es tal que puede castigar a quien no cumple bien los ritos o se mofa de él. Hay una vieja historia del Pirineo aragonés, recogida por Enrique Satué, acerca de la maldición del Caxico de Villanovilla. Hace muchos años, en una aldea cercana a Acumuer, en plenas montañas, tenían un Caxico Sagrado al que acudían todos los solsticios con los niños de la comarca afectados por el mal de la hernia, una enfermedad muy común en los recién nacidos.

Pero en la aldea habitaba una mujer que en su juventud, en un alarde de descreimiento, se había atrevido a desanudar y arrancar la venda que unía la incisión del árbol tras una ceremonia. En aquel momento, nada sucedió. Pero pasó el tiempo y la mujer contrajo matrimonio. Tuvo dos hijos sobre los que recayó la maldición del Caxico: fueron convertidos en Omelupos, en hombres lobo.

© 2001 Chema Gutiérrez Lera

AKELARRES !!

Hola amig@s hoy me gustaria poder compartir con vosotr@s este akelarre ya que la palabra Akelarre significa,.... reunión ,ritual ,....y para mi pasar por este espacio a contaros ,mis pequeños descubrimientos .... entorno a el mundo de la Magia no es má que eso ..¡un RITUAL de muy buen gusto! ¿asi que si quereis ? .....comenzemos a impregnarnos de información sobre este mundo Magico entorno a los AKELARRES ,

Aquelarre (del euskera akelarre, "aker" = macho cabrío; "larre" = campo) es el lugar donde las brujas (sorgiñas en euskera) celebran sus reuniones y sus rituales. Aunque la palabra viene del euskera se ha asimilado en castellano y por extensión se refiere a cualquier reunión de brujas y brujos.


En estas celebraciones se solía venerar un macho cabrío negro al que se le ha asociado con el culto a Satán. Uno de los aquelarres más conocidos es el que se celebraba en la cueva de Zugarramurdi (Navarra) y de aquí es de donde le viene al ritual el nombre, del lugar donde se celebraba. Aquelarre es el nombre del campo que está delante de la mencionada cueva.


Desde un punto de vista antropológico, los aquelarres son reminicencias de ritos paganos (ver Bacantes) que se celebraban de forma clandestina al no estar admitidos por las autoridades religiosas de la época.




Las diferentes vías de administración de sustancias alucinógenas no eran muy conocidas y su administración cuando una cantidad letal estaba muy cercana a la dosis de uso hacían muy peligroso administrarlas por vía oral.




Es por ello, que dichas sustancias se aplicaban siempre en forma de ungüento por vía vaginal o rectal, lo que podría haber dado origen a algunas leyendas sobre el carácter sexual de las reuniones de brujas o el uso de calderos para la preparación de pócimas, teoría falsa o que difiere de una más verídica (tratada hasta por los estudiantes de farmacia), que dice que como asemejamiento a esas sustancias alucinógenas aplicadas hasta en mucosa- de la vagina- con especie de "pincelitos" ha dado o dio origen a la cultura, ya internacionalizada, que reperesenta a las brujas con una palo entre las piernas, un palo... o bien, claro: una escoba.


Por otro lado, muchos sapos son venenosos por contacto y su piel también es alucinógena. Es por ello que los sapos también forman parte de la imaginería vinculada al mundo de la brujería. Algo similar sucede con algunas setas venenosas, como la amanita muscaria, asociada en los cuentos infantiles al lugar donde viven los gnomos. Así pues la cultura popular e internacional de representar a las brujas con una escoba entre sus piernas

Por otro lado, muchos sapos son venenosos por contacto y su piel también es alucinógena, por ello también forman parte de la imaginería vinculada al mundo de la brujería. Algo similar sucede con algunas setas venenosas, como la amanita muscaria, asociada en los cuentos infantiles al lugar donde viven los gnomos.
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Aquelar...uaci%C3%B3n%29

LA WICCA

La Wicca es una religión de las consideradas "Neo-paganas". Sobre su nacimiento básicamente

Hay 2 versions, la primera es que nació de la mano de Gerald Gardner en los años 50 en Inglaterra, una vez que fueron abolidas las últimas leyes que perseguían la brujería en el país anglosajón. Y la segunda versión es que el nacimiento de la Wicca tuvo lugar en tiempos remotos, según diversas investigaciones de Margaret Murray, las cuales le indicaron el inicio de la Wicca en épocas anteriores a la creación del Cristianismo.

Como religión, influenciada por el mundo celta, se basa en el culto a los antiguos dioses paganos, preferentemente un Dios y una Diosa, ambos igual de importantes, a los cuales habitualmente se les da el nombre de otros dioses paganos, como por ejemplo los romanos, los griegos, los celtas o los egipcios, o bien se les llama "Dios" y "Diosa". Los wiccanos también tienden a seguir de cerca los ciclos lunares y celebran 21 fiestas anuales; 8 festividades de estación y semi-estación y 13 lunas llenas al año. Creen en el culto a la Naturaleza y en el uso de la Magia como herramienta de autocrecimiento, nunca en forma de ataques hacia otras personas o seres. Este tipo de magia es conocida como "Magia blanca", aunque para un wiccano no existen variaciones de la Magia, refiriéndose a asignarla diversos colores, como negra, blanca, roja...



Sólo existe una magia aunque dependiendo del uso que se la de se la define de un modo u otro. Y a pesar de lo que se cree, en esta religión no se cree en Satán, el Diablo, el Demonio o cualquier entidad parecida ya que este ente concretamente pertenece a las costumbres cristianas y por tanto, no corresponde a la religion wicca. Dentro de la propia religión en cambio hay muchas corrientes, las cuales se pueden identificar según quien la haya fundado y determinadas características, como por ejemplo los rituales o la forma de ir vestido. Así, tenemos la que muchos consideran la wicca "original", que es la Gardneriana, o la Wicca Alejandrina, Wicca Dianica (la cual es feminista), etc. Pero otros muchos no se determinan por ninguna tradición Wicca establecida, es a lo que se llama Tradición Ecléctica, dependiendo de las situaciones en las que se encuentren utilizan una tradición u otra.


El culto es personal o en grupo, un miembro de esta religión puede pertenecer o no a un coven, un grupo antiguamente formado por 13 personas, aunque ahora el número apenas carece de importancia. Al "mando" de un Coven suelen estar un Sumo Sacerdote en representación del Dios y una Suma Sacerdotisa en representación a la Diosa.


Cuando un coven se vuelve muy grande el mismo se divide los dos grupos formados no se vuelvena reunir juntos hasta después de un año, cuando un coven ha engendrado 7 covents, los dirigentes del mismo tienen el privilegio de llamarse Gran Sacerdote y Sacerdotisa, la Gran Sacerdotisa es la única que tiene el derecho de llevar un cinto rojo con 7 simbolos que simnbolizan los 7 covent formados del original. Un inviduo solitario puede ser wicca, puesto que la iniciación en un grupo no es necesaria. Esta religión pretende ser, junto con las otras dos "neopaganas" (Asatru y Druidismo), una recuperación de las antiguas tradiciones paganas que se dieron en Europa preferentemente antes de la llegada del Cristianismo. La Wicca es hoy en día una religión que está causando un gran auge entre la población juvenil, todo ello provocado por el descontento general ante las religiones ya establecidas.


Crece el interés en lo "paranormal", el Misterio, lo "Sobrenatural" y las antiguas creencias y religiones, entre las que se encuentra la Wicca, que poco a poco se va abriendo paso en la Sociedad. Su difusión se ha visto en los últimos años beneficiad apor el uso de medios digitales, se puedn encontrar desde las bases y conceptos morales hasta compendios de rituales con descripciones exactas de los mismos. El ejercito americano dentro ede su manual para oficiales, incluye a la wicca como religion que podrian tener sus miembros, y los iunstitutos de capacitación para profesores la incluyen y descripciones del comportamiento y el tratmiento de lso niños pertenecientes a esta religión. Además esta religion esta reconocida como tal por el gobierno americano.

Principios y Leyes de la Religion Wicca

Los Wiccanos siguen varias leyes y 13 principios basicas. Estos 13 principios fueron establecidos en un evento llamado "Witchmeet" en la primavera del 1974 por el "Consejo Americano de Brujos" el cual estaba confirmado por 73 brujas de distintas tradiciones. Cabe destacar que estos principios, no tienen porque ser necesariamente una representación de todos los wiccanos, sin embargo, son aceptados por la gran mayoría. Aparte de esto existe un poema llamado "Rede Of the Wiccae", cuyo origen hoy en día es desconocido. En él están escritas las leyes de la religion Wicca cuyo resultado final es una única ley. Algunas de las Leyes que causan quizás más temor e interés, son "La Ley de Tres"



Haz lo que quieras mientras a nadie dañes". La primera se basa en que si un wiccano hace mal, recibirá el mal hecho por triplicado. De igual modo si hace el bien, será recompensado recibiendo por triplicado el bien que causó. En cambio la segunda, "Haz lo que quieras mientras a nadie dañes", casua grandes dudas. En esta ley, quizás la más importante de la Wicca, se anuncia que no se debe hacer mal a nadie, incluyéndose en "nadie" también a la misma persona, al wiccano. Por lo que todos los ideales asignados sobre "no beneficio personal" quedan apartados en la Wicca con una única excepción, si el beneficio personal hiciera daño a alguien, ya que se estaría violando la ley Wicca.

¿Qué no es la Wicca?

• un sistema mágico independiente
• equivalente a la magia blanca, negra o multicolor
• un sistema religioso reconstruccionista celta o druídico
• la "antigua religión" en el sentido de ser una reconstrucción exacta o con visos históricos de las prácticas religiosas neolíticas
• una continuación o reproducción de un culto brujeril existente en el Medioevo
• equivalente a la brujería tradicional, familiar o ningún tipo de hechicería histórica